[ Voyage 2009 ]
Echos du Voyages 2007
[ Détail de l'itinéraire 2007 ]
Du 13 mai au 4 juin 2007, de la Champagne à la Côte d’Azur en passant par l’Alsace, la Bourgogne, Lyon, les Alpes et la Provence.
Passer deux jours dans un monastère de Provence… Partager une soirée dans un petit village protestant d’Alsace… Ou se retrouver en pleine chute de neige au pied du Mont Blanc fin mai… Voilà quelques instantanés de la cuvée 2007 du voyage « Culture et Spiritualité » organisé par le P. Benoît Bigard qui accompagna une vingtaine de personnes du Québec dans cette expérience inédite.
Pour ne pas entrer dans une description chronologique par trop fastidieuse de ces trois semaines de voyage, je vous propose trois fils rouges : Découverte de l’art religieux - Rencontre de communautés chrétiennes - et Plongée dans une France profonde !
Découverte de l’art religieux
Des racines romanes à l’art religi
eux contemporain, la France a toujours été
très créatrice en ce domaine. Depuis le début du XI° siècle, l’art roman éclate
avec un nombre incroyable de chantiers. Nous avons donc visité quelques sites
romans : la Basilique St-Remi à Reims qui
fête cette année son millénaire (1007-2007) ; Cluny
(1088) qui demeurera jusqu’à la construction de St-Pierre de Rome (au XVI°) la
plus grande Eglise de la chrétienté ; Tournus
(XI°) ; Paray-le-monial (XII° ) mais aussi
quelques abbayes cisterciennes du sud de la France : le
Thoronet ou Aiguebelle.
C’est ensuite, bien sûr, l’art Gothique (A partir du XII° et surtout au XIII°), sur notre parcours : les cathédrales de Reims, de Metz, de Strasbourg et de Fribourg-en-Brisgau en Allemagne .
Pour les XV° et XVI° siècles, c’est l’art rhénan (de chaque côté du Rhin) qui marqua notre visite avec les retables et autres peintures religieuses : la pièce maîtresse étant le célèbre retable d’Issenheim au musée Unterlinden à Colmar. Nous avons également croisé, de cette époque, quelques églises baroques dans les Alpes (St-Gervais, Megève, Chambery )
L’art religieux du XIX° n’est pas très apprécié, en général, en France, même s’il nous a légué de belles réalisations… C’est ainsi que nous avons pu admirer les superbes mosaïques de la Basilique de Fourvière à Lyon.
Enfin nous arrivons à la période contemporaine avec plusieurs découvertes : Le Corbusier -la chapelle de Ronchamp (1950) Le couvent dominicain de la Tourette (1957-59)- ; Marc Chagall (1887-1985) -Vitraux à Reims et Metz ; mosaïque au plateau d’Assy et surtout le musée du message Biblique Marc Chagall à Nice, avec notamment ses dix-sept tableaux grands formats- ; Tsuguharu Foujita -La Chapelle Fujita à Reims réalisée en 1965-66 par cet artiste d’origine japonaise- ; L’Eglise du plateau d’Assy où se sont exprimés 22 des plus grands artistes de la première moitié du XX° siècle ; Matisse et la chapelle des Sœurs dominicaines à Vence ; Ou le Musée eucharistique du Hiéron à Paray-le-Monial.
Une tradition d’art sacré toujours vivante, puisque de nombreuses églises ou cathédrales ont renouvelé récemment leur mobilier intérieur ou leurs vitraux en faisant appel à des artistes contemporains, parmi les plus connus : l’orfèvre Goudji ou le peintre et sculpteur Arcabas.
Rencontre de communautés chrétiennes
Le deuxième axe du voyage consistait à faire connaître non seulement des pierres
et des vitraux mais aussi des communautés vivantes ! Ceci fut d’abord réalisé
par nos lieux d’hébergement (maisons diocésaines, maisons religieuses ou
monastères) mais aussi par la participation à la prière de plusieurs monastères
cisterciens ou trappistes : Citeaux, Tamié, Aiguebelle,
Lérins et par la visite du musée de la
Grande Chartreuse (puisque le monastère n’est pas accessible). Nous
voulions aussi aller à la rencontre de fondations récentes à vocation
œcuménique : La communauté du chemin neuf à Hautecombe
où nous fumes accueillis par une jeune québécoise et la
communauté de Taizé où nous avons pu partager la prière du soir.
Enfin ce fut une belle soirée à Wildersbach
en Alsace, où la petite communauté protestante nous a reçus pour nous faire
découvrir sa figure fondatrice : le pasteur Oberlin et pour partager avec nous
un temps de prière et un repas convivial.
Plongée dans une France profonde
Enfin une des idées directrices de ce voyage est de faire découvrir la « vraie
France » et non pas celle des grands hôtels et uniquement des sites
archi-connus. Notre parcours en autobus nous a permis de sortir des grandes
villes et des grands axes pour emprunter les petites routes de campagnes et les
types de logements choisis nous rendaient plus proches de l’habitat habituel en
France. Ce fut aussi toute une expérience gastronomique,
puisque nous avons essayé de faire découvrir les plats typiques de chaque
région : du Baeckeoffe d’Alsace à la tarte salée de Provence en passant par le
coquelet au cassis de Bourgogne…
Heureusement il y avait toute une dimension touristique, non religieuse, à la découverte du patrimoine naturel et culturel français : Cave de champagne Pommery à Reims ; Visites, généralement guidées, de plusieurs centre villes (Reims, Metz, Strasbourg, Fribourg, Lyon, Annecy, Avignon…) ; Les Hospices de Beaune et le Château de Drée (XVIII°) en Bourgogne ou le Palais des Papes à Avignon ; St Paul de Vence et ses galeries d’art…
Je ne voudrais pas terminer ce large aperçu sans mentionner la dimension spirituelle de ce voyage. Contempler l’art religieux ne laisse, en général, pas indifférent… et le parcours proposait également un temps de prière chaque jour avec quelques réflexions sur la foi chrétienne, un partage de la prière de différentes communautés et une journée complète en silence dans un monastère trappiste… Plusieurs membres du groupe ont su tirer parti, je crois, de cette dimension spirituelle ! A quand le prochain ? Peut-être en 2009, après l’est et l’ouest de la France… pourquoi pas le centre ?
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